禁門宮樹月痕過，媚眼惟看宿鷺窠。
斜拔玉釵燈影畔，剔開紅焰救飛蛾。
宮內樹木高聳林立，月影從樹梢間穿過。
宮女含情地望著樹上棲息的鳥窩，羨慕鷺鳥一家親密的模樣。
當她在燈影旁欣賞鳥的互動時，突然斜拔下頭上的玉釵。
把正朝向火焰飛撲過去的飛蛾挑開，救了飛蛾一命。
雖然知道內人意旨宮女，但看到這個《贈內人》的名字，還是會很不經意地以現在的解釋來作聯想。
整首詩，女主角也沒做什麼，就看看鳥，也不經意救了一隻飛蛾，可以感覺此「內人」有多無聊，多寂寞。雖飛蛾撲火是天性，她還是稍微去阻擋一樁傻事。
2011年12月27日 星期二
《洛陽女兒行》 王維
洛陽女兒對門居，才可容顏十五餘。
良人玉勒乘驄馬，侍女金盤膾鯉魚。
畫閣朱樓盡相望，紅桃綠柳垂簷向。
羅幃送上七香車，寶扇迎歸九華帳。
狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫。
自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人。
春窗曙滅九微火，九微片片飛花璅。
戲罷曾無理曲時，粧成只是薰香坐。
城中相識盡繁華，日夜經過趙李家。
誰憐越女顏如玉？貧賤江頭自浣紗。
洛陽有個少女，就住在我家對門，從外表看起來大概十五歲左右。
她老公騎著一匹用玉勒銜口的寶馬，她家裡的婢女會用精緻的金色餐盤，盛上新鮮的鯉魚料理。
她們家的豪宅裡有精雕細琢裝飾的房間，大紅色擺飾樓房，鄰近相望。紅色的桃花、綠色的柳葉由屋簷垂下。
出門時有絲質的布幔幫她遮陽，送她上用七種香木做成的名車。回到家時，又用鑲滿寶玉的陽傘來迎接，直接送進繽紛鮮豔的九華帳裡。
她那很有男子氣概的老公，正是年少多金，意氣風發、出手闊綽，狂妄的作風和晋朝的巨富石季倫有得比。
多情的他疼惜這位美麗的妻子，還親自教她跳舞，也會毫不吝嗇地把珍貴的珊瑚送給妻子。
他們歡度春宵，直到天快亮才滅了九微燈（一種昂貴的燈）。九微燈滅時，飄出片片灰燼落在雕花的窗格上。
經常耽於玩樂，就連練習彈唱歌曲的時間都沒有。而有時她梳妝打扮之後，也只是坐在薰香爐邊放空而已。
他們往來的對象都是城中有錢有勢的人家，天天造訪趙大戶、李大戶也是常有的事。
誰會憐惜當年西施雖美若天仙，卻貧賤到在溪邊洗衣服的可憐模樣呢？
前面一大串，彷彿在「炫富」似的，極盡能力去描述這洛陽女子日子過得有多享受。
直到最後一句，才用「出道」前的西施來做一個強烈對比。
網路上有一說法，認為作者是用洛陽女子暗指官場得道受寵之人，自己則如同落難西施，雖懷有絕色，卻只能落得一個可憐下場。
2011年12月24日 星期六
《琴歌》李頎
主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。
月照城頭烏半飛，霜淒萬樹風入衣；
銅爐華燭燭增輝，初彈<淥水>後<楚妃>。
一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。
清淮奉使千餘里，敢告雲山從此始。
主人今晚設宴請我們暢飲一番，還請來名師（廣陵客意指很會彈琴的人）在一旁現場演奏。
月光照在城頭上，烏鵲在半空中飛來飛去。寒冷的霜結在樹枝上，冷風穿過衣服進入體內。
銅爐上點著雕花的蠟燭，燭光讓周遭明亮了起來，現場演奏則先來一曲<淥水>，接著又彈了<楚妃>。
只要演奏的聲音一下，四周的事物都會停下來聆聽欣賞，在座的賓客也會停止交談，夜越深，星星也越來越少。
我即將被派駐到千里之外的清淮，在宴席當中，我透露了想辭官歸隱的念頭。
今天是12/24的夜晚，本來找個有「聖誕」氣氛的詩，但翻了半天，所有的詩篇中還是說愁的比例居多。
好吧，找不到歡樂氣氛的詩，那這首詩勉強有「平安夜」的味道，朋友聚在一起，天冷的夜晚，有現場演奏，還有蠟燭點綴。
就湊和著用吧.....
2011年12月22日 星期四
《登高》杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛迴。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
我登上高山，這裡風聲急促、天空高曠，還可以聽到山裡猿猴哀淒的叫聲。
水中有清雅的小洲，白色的沙灘，幾隻水鳥在空中盤旋。
無邊無際的落葉伴著蕭蕭秋風落下，不盡的長江水滔滔而來。
我在萬里之外，這樣秋天的悲傷季節，我卻常在外地作客。想想人生不過百年，我常常生病，如今又獨自登上這個高台。
這種艱難的時刻，我望著自己的滿頭白髮心生忿恨，在困頓無聊之時本想來一杯酒，想到正因為疾病而在戒酒，只好放下酒杯不喝了。
這首詩，根據不可靠資料顯示，是杜甫在夔州時所作。
夔州在哪裡呢？Google一下原來在四川省雲陽縣，在重慶東北。
透過上面的連結，可由Google地圖，大概了解一下當地的景致。某些網友上傳的照片中，真的可以看到一些高山耶！
另外，詩中常用猿啼來形塑一種哀悽的情境。究竟猿叫有多悲哀呢？這裡可以聽聽看哦！
2011年12月20日 星期二
《西施詠》王維
豔色天下重，西施寧久微？朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾？貴來方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希？
美貌是全天下的人都喜歡的，像西施這樣的絕色美女，怎麼可能一直過著貧困日子，被埋没下去呢？
她早上還只是個越國若耶溪旁的洗衣女，晚上就成了吳王宮中的竉妃了。
當她仍過著貧窮的日子時，平凡的打扮也沒什麼出色之處？但在她富貴之後，大家才看出原來西施是此等美女。
她在宮中，有人幫她梳妝打扮，即使要穿著華麗的絲質衣裳（羅衣），也不用自己動手，佣人會服伺得服服貼貼地。
有了吳王的竉愛，她顯得更嬌媚；有了吳王的憐惜，所有是非都不過問了。
當年和她一起在溪邊浣紗的同伴，再也不能一起乘車回家了。
奉告（持謝）隔壁的東施啊，不是光學學人家的捧心皺眉，就可以得到別人的賞識的。
最近忘了在哪聽到，關於「東施效顰」的反思？是蔣勳提出的嗎？
他的說法是，一般人都認為「東施效顰」是不好的，都取笑東施一個醜八怪還想學西施的模樣。
但人都喜歡向自己覺得美、好的事物學習，而且這是一種積極正向的舉動啊。
其實，我們都是東施啊，看到藝人明星的時尚穿著，就會想複製；看到貴婦紳士優雅的舉止，就會想模倣。我們可能外表不如人家，但因為想追求更好，就被笑成「東施效顰」，那也是個蠻奇怪的價值觀哦~~
2011年12月19日 星期一
2011年12月17日 星期六
《佳人》杜甫
絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。
關中昔喪亂，兄弟遭殺戮；官高何足論？不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時，鴛鴦不獨宿；但見新人笑，那聞舊人哭？
在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠迴，牽蘿補茅屋。
摘花不插髮，采柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
這首詩，是在說一個絕代佳人的故事。
在安祿山之亂後，遇到一位美麗的女子，她獨自隱居在無人的山谷中。
她述說起自己原本是個好人家的女兒，卻因戰亂的關係，不得不隱居在山林裡與草木為伍。
先前住在關中地區，但因安祿山之亂，兄弟都被殺死了。做高官享厚祿有什麼用呢？最後連個收屍的機會都沒有。
世上的人情現實，總看不起衰敗的家族，世事的變遷就如同被風吹的燭火，說變就變。
丈夫是個輕佻又薄情的人，另外娶了一個美如玉的小三，就把她給拋棄了。
合歡草（合昏）雖然只是植物，但到夜裡還是會把花瓣閤上；鴛鴦到夜裡也會緊緊相依，不會孤枕難眠。而一般人卻只看見新人的歡笑，哪裡還聽得到舊人的哭泣聲呢。
泉水還在山裡頭流動時，水質是清澈的；但只要一流到山外，水就難免變得渾濁。她叫婢女拿著手飾去變賣，換些錢回來做生活之用，去摘取一些蘿藤來補茅屋上的漏洞。
現在即使摘花來，也無心往頭上插；反倒欣賞松柏堅貞的特性，常大把大把的摘取。
天冷時她只穿著難以禦寒的綠色薄衣，黃昏時斜倚在翠竹旁，想著心事。
杜甫還蠻容易有豔遇的，之前遇到瑟琶行裡的瑟琶女，這次又遇到絕代佳人。
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